我接过字条，指尖触到竹纸边缘的毛糙。

上面是巡行院特有的暗语，寥寥数行，却如寒冰刺骨。

关中三十六族，竟未死心。

他们暗中出资，在渭水以北的十余个县，雇佣巫祝设立“天怒坛”。

每逢朔望之夜，便聚众焚烧黄纸，披头散发地哭嚎，声称“赤壤堂主妇夜梦血土，乃亡国之兆”。

更有甚者，竟潜入新开垦的火薯田头，偷偷插上削尖的桃木符，上书血字：“妖粮断根”！

他们这是要将我钉死在“妖妇”的十字架上。

我没有立刻下令派人抓捕，而是翻开了那本厚重的《民情汇抄》。

冰冷的怒火在我胸中燃烧，头脑却愈发清明。

我逐条比对着谣言最盛的村社名录与少府监的田亩册。

很快，一个清晰的脉络浮现在我眼前。

凡是激烈抵制雾盘之地，无一例外，皆是旧井田制残余最深、宗族势力最强、隶农依附关系最重的村落。

我瞬间明悟。

百姓非不信新政之利，而是惧怕失去主家庇护后的未知。

对他们而言，宗族长老既是压迫者，也是数百年来唯一的保护伞。

一旦脱离宗族，他们便会沦为无根的流民。

这恐惧，远比一两石的增产来得真切。

真正的敌人，从来不是愚民，而是那些借愚民之口发声，企图维护旧日特权的既得利益者。

用官府的文书去驳斥谣言，只会让他们觉得是朝廷心虚，是强权压人。

这一次，我要换一种打法。

“墨鸢。”我唤道。

角落里，那个总是在擦拭机括零件的女子抬起头，眼中闪着纯粹的技术光芒。

“我要一百具‘便携雾盘’。”我言简意赅，“不要地窖式，要陶瓮式，缩小，三五户人家便可置于院中，沤制菜叶杂草为肥。”

墨鸢没有问为什么，只点点头：“三日可成。”

接着，我看向另一侧正在整理行装的轲生。